La sección Pregunta y Respuesta para Los ríos profundos es un gran CONCLUSIONES. "Los ríos profundos Personajes". Ninguno de estos cortes metodológicos explica satisfactoriamente Los ríos profundos. 3, Huancayo, Perú, septiembre 2007, pp. El valor humano en Los ríos profundos La novela Los ríos profundos posee un gran valor … Los indios del ayllu lo recogieron y le infundieron “la impagable ternura en que vive”. Por esa razón la consideramos entre los autores neoindigenistas, aunque estamos conscientes de que la «clasificación» de Arguedas dentro del indigenismo es problemática. Las provincias donde el grupo ha tenido mayor incidencia y en otras provincias donde nunca ha llegado el teatro. Los universos narrativos de José María Arguedas. Para Occidente, el aforismo «el conocimiento es poder» se torna real en la práctica. Shirley Paucara: “Fue muy reconfortante saber que antes no había llegado ningún grupo de teatro a esas localidades. recurso para hacer preguntas, encontrar respuestas y discutir la novel. Pero en las otras provincias, no. No hay repercusiones ni sucesores que conviertan esa opresión en una conciencia de masas y un proyecto para transformar las condiciones materiales. Copyright © 1999 - 2023 GradeSaver LLC. Por César Lévano Se cumplieron 106 años del nacimiento de José María … El marco literario desde donde se estudia la novela es insuficiente para proseguir las ramificaciones e implicancias del discurso que alberga Los ríos profundos, pues éstas se extienden más allá de los linderos del marco literario. Es la enamorada de Ántero. ( Log Out / Finalmente, se contagia de tifo por haber estado en la cama de Marcelina y, atormentado, huye del Colegio para morir en su pueblo. Y más adelante el «nosotros» y el «aquellos», se oponen: «otros pueblos,- y nosotros entre ellos- Vivimos devorados por un sublime demonio interior, ue nos empuja a la persecución infatigable de un ideal de amor o gloria» (Martí, 2012, 86). Quiero decirles que realmente eso no es así. (261). Jesús viaja también con un lorito que se posa sobre la virgen. Por su parte Rudolf Grossmann considera a Los ríos profundos como representante de la novela social indianístico-indigenista y la novela neorregional (625). Tesis de Doctorado, Facultad de Filosofía y Letras. En Los ríos profundos está cifrado un discurso que contiene un orden de valores, otra ética, otra moral, otras normas sociales. Algunos con Ernesto, quien sufre una serie de abusos porque los chicos son crueles; otros, respecto al tema del bullying, a partir de dichos abusos. Tan bien hemos utilizado el Internet para buscar mas información sobre nuestro proyecto. Ántero busca que Ernesto y Alcira se conozcan. Ricardo Vírhuez, Revista Peruana de Literatura, Revista Tema y variaciones de literatura, Número 37, II Semestre 2011, pp. La obra “Los Ernestos” es un proyecto ganador de los Estímulos Económicos para la Cultura 2018 en el Concurso Nacional de Circulación Nacional. Valor cultural.- Nos presenta una clara imagen de la vida social y cultural de una sociedad en donde coexisten dos razas: explotados y explotadores. Michel Foucault argumenta que el orden del discurso ejerce un sistema de exclusión mediante procedimientos internos «que juegan un tanto en calidad de principios de clasificación, de ordenación, de distribución» (25). Arguedas, al abocarse a «la descripción y explicación del destino de la comunidad total del país», cae dentro del concepto de neoindigenismo, que es la plasmación literaria de la realidad indígena con propósitos totalizadores (104-5). Arpista que toca en lo de Felipa. Es el hijo de un hacendado, como Ántero, pero que se ha quedado sin dinero. 3.9. Navegación – Mapa del sitio. Δdocument.getElementById( "ak_js_1" ).setAttribute( "value", ( new Date() ).getTime() ); La Serpiente de Oro: Que es un río? En lo concerniente a la temática, Roland Forgues afirma que Arguedas vuelca el mundo andino en su obra no siendo indio sino blanco (31). Allí el Ministerio no dice más. Desarrolla el conflicto entre la cultura autóctona india y la hispano-cristiana en el Perú, expuesto a través del mundo interno de un muchacho, Ernesto, crecido entre familias quechuas e hijo de un abogado errante, defensor de comunidades indígenas. Revista de Cultura Andina", Centro de Estudios SCAF: Sociedad, Ciencia, Arte y Filosofía, Asociación Gente del Mañana (GEMA), Centro de Capacitación “J. Con estas categorías formales, el discurso va tejiendo y apilando innumerables ideologías que pasan a definir la historia de la sociedad: capitalismo, comunismo, socialismo, etc. Llega ya entrado el año escolar, cuando el ejército irrumpe en Abancay. (Perú, No. La obra se caracteriza esencialmente por su sencille… El discurso occidental no admite enunciados que, en palabras de Foucault, sean «violentos, discontinuos, batalladores, desordenados y peligrosos» (51). Argumento de LOS RIOS PROFUNDOS. La prosa de su libro, aparentemente simple, sus capítulos descontinuados y la profusión de cantos confunden a un lector inadvertido. Esto no constituye una crítica per se sino más bien una apreciación que trata de entender mejor la novela: de entender cómo el entramado (con sus exigencias de género, de desarrollo narrativo, y de formación de personajes primarios y secundarios) se posiciona en relación a los intereses de Arguedas para incluir intermisiones académicas sobre diferentes aspectos de la cultura criolla del sur del Perú. Por eso es que se debe estudiar la novela de Arguedas dentro de un marco discursivo, pues es ahí donde se revela el carácter conflictivo del discurso de Los ríos profundos frente al discurso occidental. Se gana muchos enemigos, a pesar de tener la protección de los Padres del Colegio. Es un gran músico que sabe todos los huaynos, hasta los re regiones más remotas. Sentimos que era propicio”, precisó la integrante de Cuatrotablas. En general, los textos contenidos en esta web pueden utilizarse libremente, siempre con atribución de la fuente. Sorry, preview is currently unavailable. Ántero comienza a juntarse con él y ambos salen a conquistar chicas de un modo que Ernesto considera inmoral y abusivo. El primer capítulo “PUEBLO INDIO “describe los paisajes de los pueblos y el orgullo que sientes los habitantes de cada ayllu al pertenecer el ella, también la llegada de los mistis de la costa, con el fin de establecer autoridades. Pero decidimos postular porque teníamos la seguridad de que era un proyecto que necesitaba hacerse. Alberto Escobar es otro crítico que se suma a la tarea de clasificar la obra de Arguedas. A pesar de esta tensión, Arguedas tiende a tratar la problemática social con guantes -formales y temáticos. Pero puede decirse que en lo único que hay uniformidad con respecto al abordaje de Los ríos profundos es en las alabanzas y cumplidos que se le otorga. Al hacerlo, a Ernesto ella le resulta parecida a una niña que conoció hace tiempo en otro pueblo, de quien se enamoró. De rasgos aindiados, destacado en los deportes y originario de Andahuaylas. 3, 388 pages. Si el indigenismo se basa en rescatar al indio en la representación porque ha sido humillado históricamente, porque tiene que defenderse constantemente contra el gamonal y contra la naturaleza, ¿Cómo podríamos evaluar la novela dentro de dichos parámetros? En Los ríos profundos, obra cumbre de la literatura hispanoamericana, Ernesto, un adolescente sensible y escindido entre su afecto por los indígenas, que lo han criado, y su pertenencia a la clase hacendada, descubrirá en sus viajes por el Perú con su padre, y en su estancia en un internado religioso, que iniciarse en el mundo adulto es un proceso doloroso, plagado de decepciones y dificultades. Presumido y muy lector, intenta sobresalir en cada conversación. “Hay muchas agrupaciones que piensan que recibiendo un estímulo se puede transformar o trastocar su propio proceso creativo o que los hace condicionantes a responder de tal manera. (262). Religious values: happiness, despair, love, … Así, puede ampliarse a un marco político, ideológico y cultural,y, al final, extender su estudio al marco donde se sintetiza todo el conocimiento: el discurso occidental. Todas estas categorías sirven para someter los enunciados, para que puedan ser admitidos en el discurso. Es un Hermano del Colegio de procedencia afroperuana. Martín Lienhard, en «Writing and Power in the Conquest of America,» aduce que la escritura sirvió para impulsar la práctica exploratoria y expansionista de los conquistadores europeos. Si deseas leer el resumen y el comentario que hago en el video, puedes visitar mi … La designación o clasificación de una obra literaria opera como un procedimiento de control dentro del orden del discurso. según Mario Castro Arenas es una de las novelas más importantes de la generación de Arguedas. Los ríos profundos constituyen mi primer contacto con el indigenismo y como tal, una oportunidad de reevaluar la literatura latinoamericana por fuera de los límites academicistas tales como el realismo social, el realismo mágico, novela de la revolución, etc. VI ZumbayUu. El Padre, además, tiene actitudes polémicas para el rol que ocupa: promueve el conflicto entre los estudiantes algunas veces, casi que profesa su odio hacia los chilenos e incluso se sobreentiende que, en el conflicto con las chicheras, las ha maldicho. En Los ríos profundos, obra cumbre de la literatura hispanoamericana, Ernesto, un … … De los cuentos de Agua a Los ríos profundos, luego del progreso que había constituido Yawar … La escritura no sólo sirvió para que occidente institucionalizara un orden. Tiene una perspectiva panteísta del mundo, un pensamiento mágico propio del mundo andino; un vínculo estrecho con la naturaleza de la cual él mismo es parte, y una enorme curiosidad. Best summary PDF, themes, and quotes. Pero, a pesar de su pelo y su piel, del color de la cebada, las pantorrillas de Alcira le desagradan. Así, algunos críticos la consideran una novela indigenista. Los mistis empezaron a quitar sus chacras, ganados, haciendo falsos papeleos con las autori, BOBINA DE TESLA Los alumnos de 5° “A” promoción 2018 hemos realizamos un proyecto,con el apoyo del Ingeniero Carlos Lara Quijano, nuestro proyecto se vasa en los inventos de el gran científico del siglo XIX-XX Nikola Tesla, lo cual un revelo que un invento como la bobina de tesla puede cambiar la forma de utilizar energía en casa y puede llegar hasta lugares donde hay la ausencia de energía. En Todas las sangres, ese gran mural que presenta las principales fuerzas que luchan entre sí, pugnando por sobrevivir o imponerse, recoge el relato de la destrucción de un universo, y los primeros balbuceos de la construcción de otro nuevo. “Sumadas a los problemas particulares que han tenido algunas inmobiliarias, se ha afectado fuertemente el flujo. Un ejemplo de ello es el discurso occidental en América. Junto con Demetrio, Víctor Pusa y Kokchi, menos nombrados, son los indios protectores que Ernesto invoca en momentos de soledad o sufrimiento. Es amiga de Salvinia. A través de su figura vemos por primera vez retratado en el texto el sistema socioeconómico desigual de la época. Es un hombre poderoso y rico, pero muy avaro. Por Reseñas de … Uno de los recursos que usa el discurso dominante para regular y discriminar los discursos en general es forjar categorías formales como «salvaje» y «civilizado,» «cultura superior» y «cultura inferior», «orden» y «caos»: en palabras de Foucault, «son los grandes procedimientos de sumisión del discurso» (45). Elocuente es el elogio que hace Fernando Alegría de la obra de José Maria Arguedas: Los ríos profundos (1958) consigue reflejar el alma que se esconde detrás de otra alma en la majestuosa y torturada existencia de las sierras cuzqueñas. Ha llegado a veinte escuelas en ocho de las once provincias de Ayacucho, región ubicada al centro sur del país. Los Ríos Profundos de José María Arguedas es una obra de la literatura peruana que hace referencia a las raíces de la cultura andina a través de una historia tan profunda como los ríos andinos y unos personajes tan grandes como la Cordillera de nuestros Andes. El libro transcurre como quien asiste a un atento desguazar de los géneros literarios tradicionales; así mismo, es quizás el libro que más digresiones externas incluye del cual tengo memoria como lector adulto. El problema no está en el objeto de estudio (Los ríos profundos), sino en el sujeto que lo estudia (la crítica). Lo conocemos en el primer capítulo cuando van a verlo a Cuzco Ernesto y su padre. Si bien esta novela está escrita en español, Arguedas incorpora diversos vocablos del quechua, que le dan autenticidad a los diálogos. Gradesaver tiene una lista completa y detallada de los personajes de la novela disponibles para su uso en su guía de estudio para la unidad. Nos muestra una idea mucho mas amplia de lo que fue y aún continúa el desprecio por esta raza. Es el sacerdote del Colegio, considerado una santidad en todo Abancay. Spiritual values: aesthetic, legal, gnoseological, etc. Sign in|Recent Site Activity|Report Abuse|Print Page|Powered By Google Sites, Los ríos profundos y el discurso andino de Mario Mantilla Canchari, En 1958, José María Arguedas publica su obra cumbre, "Un caso de identidad" de Arthur Conan Doyle (Las aventuras de Sherlock Holmes), El asesino desorganizado (Ensayo de Marco Aurelio Denegri), ¿Lo real maravilloso o artimañas literarias? Por su parte, Martín Leinhard afirma que el indigenismo de Arguedas se separa del modo en que tradicionalmente lo han hecho los consagrados escritores indigenistas, quienes asumieron la voz de los explotados. Narrador, pues, que pertenece por múltiples razones tanto al indigenismo clásico como a un neoindigenismo en evolución, y defensor siempre, en todo momento, de los oprimidos y marginados. Que haya llegado por primera vez un grupo de teatro fue conmovedor para la población. Change ), You are commenting using your Facebook account. La obra generó un impacto significativo en Ayacucho porque llegó a lugares donde nunca antes había hecho una obra teatral y además, los adolescentes lograron identificarse con la temática planteada por ser tan vigente. CASA RURAL LA RESUCITADA. Y es que, como está conformado el discurso occidental, no admite enunciados que puedan oponerse a la hegemonía de la civilización occidental en su despliegue por el mundo desde la conquista de América. (56). Esto significa que viaja de pueblo en pueblo recaudando limosna con la imagen de la virgen que lleva. An Introduction to Literary and Cultural Theory, dice que el discurso no es un modo de hablar o escribir: es un sistema mental e ideológico que envuelve el pensamiento de todos los miembros de la sociedad en general (176). Perspectivas de estudio de Los ríos profundos por la crítica Latinoamericana. Por su parte, Anderson Imbert, aunque señala que Arguedas describe el mundo mágico y el sentir del indígena desde su propio mundo, niega que sea una obra indigenista (272). Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link. Los Ríos Profundos. Naturalmente, ya se ha observado que capítulos enteros contienen amplias explicaciones como extraídas de un tratado de antropología andina: las divagaciones sobre la importancias del ¨zumbayu¨ o el trompo en la cultura del altiplano peruano; las creencias ancestrales que le otorgan cualidades espirituales a las formaciones geológicas más imponentes tales como ríos, abismos y peñascos; la organización de las haciendas y de los pongos con toda su jerarquía y división de labores. Hijo de Gabriel, un abogado itinerante, conoció más de doscientos pueblos peruanos. Capítulo I. Cultures, identités, appartenances, Polichinelle, patrimoine immatériel de notre temps, Littératures et arts contemporains : l’hybridité à l’œuvre, Paysages méditerranéens – Correspondances poétiques, Horizons des mondes méditerranéen et atlantique : imaginaires comparés, Renverser la norme : figures de la rupture dans le monde hispanique, Images de la folie au tournant du Moyen Âge et de la Renaissance, Univers fictionnels dans le monde hispanique, Le Moyen Âge mis en scène : perspectives contemporaines, Figures de la disparition dans le monde hispanique et latino-américain, Regards culturels sur les phénomènes migratoires, Le voyage initiatique, découvertes, rencontres, expériences en montagne (XVII, Selección de artículos e instrucciones para los autores, Portal de recursos electrónicos de ciencias sociales y humanidades, Catálogo de 605 revistas. … Fernando Alegría abunda en elogios para la obra de Arguedas: «Arguedas describe sus ambientes con prolija objetividad y economía de elementos; no se desborda jamás» (261-2). No debemos olvidarnos que la fiebre proviene de la misma ruta por la cual escapó doña Felipa. More books than SparkNotes. Y luego: «no así aquellos espíritus tranquilos, turbados solo por el ansia de posesión de una fortuna. Es el único interno del Colegio que proviene de un ayllu. Ésta es la propuesta paternalista y modernizante que Los ríos profundos rebasa. Romero toca el rondín (la armónica de madera), un instrumento con el cual se entretienen algunas noches, cantando y bailando. Roberto González Echevarría, en su libro Mito y archivo. IX Cal y canto. La peste de Cien años de soledad regresa con furor. Ernesto intenta acercarse a él sin éxito, pero con el correr del tiempo van haciéndose amigos. Los ojos de Salvinia llaman la atención de Ernesto, que dice que son del color del zumbayllu. Es una mujer que vive en el Colegio y ayuda en la cocina. Porque para nosotros hacer teatro no es recibir un aplauso o llenar una taquilla, sino transformar a nivel social y político la situación en la que vivimos, que no es igualitaria para todos. - 07. Para este fin, la sociedad crea un sistema de exclusión (18). Para el indigenista todos estos sectores de población son «culturalmente indígenas» por tanto entran dentro del círculo de sus preocupaciones. Las acciones más importantes de la novela “Los ríos profundos” son: - La llegada de Ernesto … Los profundos ríos del texto y del narrador en “Los ríos profundos” (Problemas de la poética de José María Arguedas). El problema reside entonces en la crítica, en los postulados en que se basa, en los parámetros que usa para estudiar Los ríos profundos. Resumen corto de Los ríos profundos Esta novela es una escritura del poeta José María … ríos profundos. III La despedida. Creo que el padre de Ernesto nació en Cuzco. En síntesis, ¿qué significa el discurso occidental? Fue recogido por los Padres, al igual que el Lleras, su amigo, ídolo y cómplice. Antes de que la peste azote Abancay huye con la chichera que había tomado el mando del local de Felipa. Entonces, se debe ampliar el marco de estudio; no limitarlo solamente a un enfoque literario, sino a un referente más amplio, que abarque otras áreas. ¿Qué es una estatua, o mejor, para qué sirve una estatua? Es muy cierto todo, José María Arguedas es un gran escritor peruano que durante su vida y sus obras nos muestra realmente la vida de las personas indígenas, quienes son peruanos como todas nosotras. José María Arguedas es considerado «uno de los más grandes escritores latinoamericanos» (Cortés 14); que alcanza la culminación de su creación artística con Los ríos profundos (Rodríguez-Peralta 226); gracias a la riqueza de su relato que contiene «un lirismo inigualado en su intensidad y transparencia» (Escobar, Patio 297). Obra teatral “Los Ernestos” en Ayacucho, 2019. Pablo Maywa y Víctor Pusa eran alcaldes en el ayllu en que Ernesto pidió auxilio de pequeño cuando su padre era perseguido y los parientes encargados de su cuidado lo maltrataban. Aceptar este discurso alterno significa anclar la identidad latinoamericana en su raíz para que sea expresión de los valores de la cultura indígena. Una teoría de la narrativa latinoamericana, dice que entre todos los pueblos colonizadores de los tiempos modernos, los españoles fueron los que más mentalmente estaban imbuidos por la legalidad. En una muestra del exceso a que llegaron en esta práctica escritural, los conquistadores marcaron y escribieron los símbolos del rey en el rostro de los indígenas. En Los ríos profundos, Arguedas utiliza la literatura como medio de denuncia, para exponer en toda su crudeza las atrocidades que viven los desprotegidos campesinos peruanos, la clase más baja y desprestigiada, a la que se discrimina tanto por su origen como por su lengua. ¿Será un juego de símbolos o mero requisito geográfico el que impulsó a Arguedas a repetir las rutas siendo a la vez ruta de escape y ruta de contaminación?, ¿Y qué podemos decir de la Opa? Y resulta ser la obra donde mejor se plasman los grandes dilemas, angustias y esperanzas que en ese entonces se tenia. Julio Ortega lo resume diciendo que el indigenismo, […] aspira —con gran espíritu de justicia— a que la aculturación o transculturación de los grupos aborígenes se haga parcialmente de tal forma que sean sustituidos todos aquellos rasgos o caracteres nocivos y perjudiciales; pero en cambio lucha por conservar, incrementar, mejorar y enriquecer otros rasgos de los que los indígenas pueden sentirse orgullosos: el arte en sus múltiples manifestaciones (lacas, cerámicas, tejidos, etc. Cornejo Polar. Luego viajan hacia Abancay, lugar donde Ernesto se quedará, en el colegio del padre Linares, mientras su padre continúa el viaje. Conclusiones, Los profundos ríos del texto y del narrador en “Los ríos profundos” (Problemas de la poética de José María Arguedas). Es una manera más entretenida de aprender acerca de este gran autor, es un blog interesante y muy bonito. Luego de la muerte de la madre de Ernesto se vuelve a casar con una terrateniente que mantiene a Ernesto alejado, en la cocina para indios, mientras Gabriel está en sus viajes. Como John Brushwood, quien dice que Arguedas expresa la vitalidad de la cultura indígena y su herencia de los valores quechuas (229-30). Sin embargo, se debe precisar su limitación sustancial: el carácter primariamente reivindicativo y asimilativo que promulga. En Los ríos profundos, Arguedas utiliza la literatura como medio de denuncia, para exponer … Los ríos profundos es una de las mejores obras de Arguedas. EL joven Ernesto se siente plenamente lentificado con la problemática social que sufre el pueblo de Abancay, en especial los colonos que eran explotados. Es el primer amigo de Ernesto, aunque con el correr de los capítulos se va marcando una distancia entre ambos, que se basa en las diferencias socioeconómicas y en la concepción del lugar que ocupa el indio para cada uno de los jóvenes. Entonces, las culturas basadas en otras concepciones del mundo, que anidan otros valores culturales —por ende, que difieren del discurso dominante—, son marginadas y combatidas porque atentan contra la vigencia de las premisas jurídicas, éticas, morales, científicas y sociales con que el discurso occidental dirige toda la humanidad. Es el tío de Ernesto. Este incentivo fue una gran oportunidad para poder llegar a esos lugares donde no hay teatro, que es a lo que apuntaba nuestro proyecto. Pero como afirma Arthur Whitaker en su libro Latin America and the Enlightenment, lo que se busca con la adquisición de conocimiento, es asegurar el poder y el sistema político, que es lo que posibilita que la Ilustración alcance gran desarrollo en Iberoamérica (6). se sumerge en el mundo Indígena no con una mentalidad fría y analítica del científico sino con el sentimiento cálido del artista. En ese momento el niño Ernesto recuerda sus pasados, Ernesto se asombra al ver los grandes muros incaicos que Esta obra ha sido considerada por la crítica como una de las más auténticas de Arguedas. Fill in your details below or click an icon to log in: You are commenting using your WordPress.com account. Se presentan costumbres, refranes, decires. II Los Viajes. - 05. Estudio de Los ríos profundos desde un marco discursivo. La crítica literaria latinoamericana trata de situar la obra de Arguedas dentro de la clasificación tradicional que se le asigna a las obras que acogen como tema al indígena. Desde la visión real maravilloso, la obra se encuentra en conflicto con la visión occidental. Y todos estos elementos están estructurados dentro de un sistema discursivo que determina la valoración y estudio de una obra literaria cualquiera. Ateniéndose a la temática, o sea, la idealización, la defensa o expresión cultural del indio, ésta indica principalmente qué posición adopta el escritor frente al indígena. Un grupo de seis actores asumen diversos personajes y a su vez se convierten por momentos en Ernesto, el personaje protagónico. Estos procedimientos de exclusión que el discurso opera contra las culturas indígenas, explica por qué frente a la tradicional oralidad que cultivan los pueblos americanos, se antepone la escritura como único medio de transmitir y generar discursos válidos. No hay parangón para su arte: pudiera relacionarse con el barroco de Asturias y de Carpentier, pero tal relación se basaría en un parentesco racional y no lingüístico ni anímico. Tampoco hay una represión que encapsule algún tipo de preferencia dialéctica a la hora de leer la historia de la lucha por la libertad individual. https://pinceladaseducativas.blogspot.com/2010/08/el-mensaje- Sus personajes son indios, comuneros que carecen de los rasgos ásperos que describiera López Albújar y muestran valores de valentía y solidaridad con ios demás, especialmente con los de su raza. Capítulo II - Los profundos ríos del relato del narrador - Y como quien entra a un combate, empecé a escribir la novela (Problemas genéricos y poéticos generales), Los profundos ríos del texto y del narrador en “Los ríos profundos” (Problemas de la poética de José María Arguedas). Lo cual para esta obra el autor utiliza un lenguaje sencillo y propio, los paisajes de los pueblos indios de Pichk’achuri, K’ayau y Chaupi, lugares cercanos de la Capital de Provincia Lucanas; caracteriza a los habitantes de esos lugares, por ejemplo su vestimenta, su lenguaje, sus hábitos, sus alimentos, sus creencias, sus tradiciones, etc. Todos estos conceptos son desarrollados gracias a la acumulación sistemática de información y su almacenamiento en el discurso, los cuales se vuelven leyes y procedimientos inmanentes, con los cuales se regula la sociedad en su totalidad. Lleras es detestado por la mayoría de los alumnos por su agresividad. Kulturelle Hybridisierung bei José María Arguedas. 639 392 004, Al-Ihāta Fī Ta’ríj Garnāta, Abu ‘Abd Allāh Muhammad ibn al-Jatīb, MANUEL REVENTÓS BORDOY, UN NOUCENTISTA LIBERAL DESENCISAT, Las Iglesias de Roma desde sus Orígenes Hasta el siglo XVI, Mariano Armellini, De la Iglesia Galicana en Relación con el Soberano Pontífice, Joseph de Maistre, Igitur o La locura de Elbenhon, Stephane Mallarmé, Ifigenia en Tauride, Pier Jacopo Martello, Idilios y Cantos Místicos, Jacint Verdaguer, Idilios Rotos – Relatos Breves, Antonio Fogazzaro. Otro aspecto interesante es que se sentían muy identificados con la temática de la obra. No es extraño que el lenguaje escrito haya sido erigido como el único medio viable para la intercomunicación y codificación de las reglas, normas, procedimientos, estatutos, reglamentos y leyes que sustentan todas las instituciones sociales y que se inscriben en el discurso. “Tenemos una muy buena noticia y es que dentro de poco nos vamos a Corea del Sur con nuestro trabajo. En el capitulo XI se narra la epidemia que se origina entre los colonos; pero lo mas alarmante es que amenaza extenderse hasta la ciudad. 127-145, Zona de encuentro: lecturas urgentes para la educación secundaria de Jorge Eslava, "Agua. En la novela Los ríos profundos, como en el ejedrez de Aureliano Buendía en Cien años de … M. Arguedianos”, núm. El discurso occidental se aboca a tomar control del contenido de esos enunciados, ya que éstos atentan contra el orden que pretende establecer. Arguedas no asumiría la voz de los explotados: sería la propia voz del indígena, porque «en sus obras hay una afirmación constante de una expresión cultural de los campesinos quechuas» (Vigencia 16). Iván Quispe Sulca, director de la Institución Educativa Córdova y Guzmán de Ayacucho. Para ello, crea un arbitrario y artificial sistema de valores que es consistente y coherentemente lógico dentro del sistema que occidente crea para dominar el mundo y que lo plasma en el discurso. VII El motín. publicado en Literatura infantil. Tiene una perspectiva panteísta del mundo, un pensamiento mágico propio del mundo andino; … La obra está dividida en 11 capí tulos, numerados con dígitos romanos y con título propio, … Es aparente que Arguedas se enfrenta a una labor de doble trabajo, pues no solo se trata de organizar una novela coherente y fértil -sino que tiene que insertar dentro de ésta- las particularidades de una cultura -completamente desconocida para el lector no peruano- y muchas veces discriminada y prejuiciada por el lector nacional. Dentro del relato adquieren una especial importancia un personaje, el padre Linares, director del colegio, un objeto, el «zumbayllu», una peonza india, y dos acontecimientos: la rebelión de las vendedoras de chicha y la epidemia de tifus, la cual obliga a Ernesto a abandonar el colegio. Los insultos sobre todo son basados en diferencias raciales y socioculturales. Academia.edu no longer supports Internet Explorer. To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser. En la segunda “EL DESPOJO” se comete un gran abuso y robo en las zonas de agrícola, ganadería de puquio. Este es un motif notable dentro de la narración, aunque la recurrencia a veces un tanto repetitiva a buscar consuelos para sus tristezas de niño alienado en la expresión melancólica del indio, en sus llantos sus cantos puede empobrecer el texto a causa del prosaísmo. En Los ríos profundos, Arguedas parece oscilar entre la exposición de las condiciones sociales, como justificación del texto en cuanto documento indigenista, y la tentación de crear una autobiografía de corte intelectual donde pueda complacer su individualidad en la estetica de los eventos de la niñez. Revista canadiense de estudios hispánicos, Hacia una retórica del personaje en "Los ríos profundos" de José María Arguedas, Los zapatos de cordobán: escritos en prosa (1928-1949), by Luis Valle Goicochea, Diagramación Mónica Piscitelli Montaje de portada. Ernesto lo reconoce en la chichería de Felipa; hace años se cruzaron en otro pueblo y Jesús cantaba un huayno. A su vez Fernando Alegría califica a Arguedas como «el representante máximo del nuevo realismo hispanoamericano» (261). ( Log Out / Los jóvenes abusan sexualmente de ella cada noche en el patio interno del Colegio. Humilde y con dificultades para hablar bien el español, es maltratado por Lleras y otros jóvenes. Doña Felipa solo deja un pañuelo como todo lo que sobrevive de la lucha colectiva objetificada en el conflicto por la sal. Se aúna a este pensamiento Jorge Lafforgue, quien califica a Arguedas como «sustancialmente un quechua» (26). El texto plantea que hay diversos estilos de pensamiento que luchan entre sí en "Los ríos profundos" de José María Arguedas. A través de estos procedimientos, el discurso delinea el tratamiento que se dará a las expresiones culturales de los pueblos indígenas. Lienhard sugiere por ello que, para los conquistadores europeos, la escritura manifestaba una práctica de toma de posesión. Afirma que, a través de una serie de prácticas coloniales, los conquistadores europeos querían registrar su poder en todas las áreas posibles del nuevo mundo. Julio Ortega afirma que los mismos indigenistas no tomaban en cuenta el carácter biológico o racial del individuo para considerarlo indígena: Son indígenas quienes poseen predominio de características de cultura material y cultural peculiares y distintas de las que hemos dado en denominar «cultura occidental y europea»; podrán ser somáticamente indígenas, podrán ser mestizos y aún individuos de procedencia blanca (hay casos, aunque en reducido número) que por circunstancias ambientales se adaptaron a través de varias generaciones a la vida y costumbres del grupo aborigen con el que viven. Shirley Paucara Moreno representante del grupo de teatro Cuatrotablas. La discrepancia se manifiesta cuando la crítica acomete la tarea de clasificar la novela. Y es que los ensalzadores comentarios y sesudos estudios críticos soslayan la verdadera conmoción que causó Los ríos profundos en la crítica latinoamericana, que pasa apuros al tratar de entender y clasificar la obra de José María Arguedas «que subvierte el orden de la literatura hispanoamericana y —como consecuencia— el sistema de la crítica» (Cornejo Polar, «A modo de introducción» 16). Los ríos profundos, José María Arguedas. Es un alumno mayor, que destaca por su obsesión con Marcelina, “la opa”. es la tercera novela del escritor peruano José María Arguedas. Y es porque en Los ríos profundos, José María Arguedas nos trae una visión profunda de la … Cordone, Antonella. Todos estos sistemas de exclusión ponen en vigencia una voluntad de poder del discurso dominante sobre toda la humanidad (24). el elemento de unión … Sus compañeros se burlan de él, pero a la vez muchos le temen por ser más grande que el resto. “Los Ernestos” es una versión realizada por el grupo Cuatrotablas que, mediante el rito, el juego y la narración siguen su cauce natural donde Arguedas da vida a un niño llamado Ernesto. El estímulo otorgado significó para la agrupación una tranquilidad económica, lo que les permitió concentrarse en el propio montaje y, además, tener la libertad y oportunidad de concretar su propósito de llevar el teatro a lugares del Perú donde aún no había llegado. Comulga con esta idea Rama, quien afirma que Arguedas sería una especie de agente de contacto entre las dos culturas, la hispánica y la indígena. Por ello, a la llegada de los europeos a las costas de América, al producirse el «choque de civilizaciones» (Montaner 187), no sólo se enfrentan dos ejércitos, dos culturas, dos visiones del mundo; también se enfrentan dos discursos diferentes. (205). Para Cuatrotablas fue asombroso ser beneficiarios del primer concurso a nivel nacional de Estímulos Económicos para la Cultura del Ministerio de Cultura. Narra la … Este espectro incluye la atribución de la obra de Arguedas al indigenismo ortodoxo hecha por Tomas Escajadillo; la posición dual que le atribuye William Rowe; y la de indigenismo parcializado que le aduce Ángel Rama. Pero no es necesario ser indígena para expresar el mundo indígena. ), las pequeñas artesanías domésticas, el sentido de respeto y reconocimiento hacia sus propios gobernantes, el espíritu cooperativo y de comunidad en el trabajo, el sentido moral, etc., son otras tantas manifestaciones que el movimiento indigenista cree debe mantenerse. RESUMEN DE LA OBRA LOS RIOS PROFUNDOS DE JOSE MARIA ARGUEDAS. Not affiliated with Harvard College. El mérito de Los ríos profundos consiste en saber incluir dentro de la trama (y los requisitos de la forma) las expresiones del repertorio cultural inca sin desmedirse hacia uno u otro extremo: es decir, sin escribir una mala novela con considerable información sobre la cultura del altiplano, o a su vez, un tratado mediocre o ensayo novelado con una trama que espera su desarrollo en potencialidad. Este enunciado podría explicar el caso de Arguedas, un mestizo blanco, que convive con una comunidad indígena, que asume las costumbres, tradiciones y creencias del pueblo indígena y que por último lo condensa en su creación literaria. Gabriel, padre de Ernesto, es abogado itinerante. Esta frase sintetizadora de Antonio Cornejo Polar resume la problemática de la crítica latinoamericana que no sabe como designar a la obra de Arguedas. Infunda a su hijo amor y respeto por la cultura andina, y el valor del cultivo de la memoria. Los profundos ríos del texto y del narrador en “Los ríos profundos” (Problemas de la poética de José María Arguedas). (8). Se alegran y comparten picantes y chicha. Escobar dice que Arguedas fundamentalmente aboga por denunciar el orden social que constriñe al indígena y combate el estereotipo de lo andino, propagandizado «por la literatura y la cultura oficiales, es decir urbanas o europeizadas» (283). CASA RURAL CUMBRES BORRASCOSAS. Tal vez, la defensa acá sea más sutil y este acompasada en el ámbito del ¨rescate¨ del indio desde lo cultural: me refiero al gesto de Arguedas al incluir los dos lenguajes sin una apología directa y especialmente, al trato que le ofrece a la tradición oral expresada en lírica y en los cantos que se entonan en las chicherías y en el internado. (261) Obra de los rios profundos DEDICATORIA Al Amor INTRODUCCION En el presente trabajo … Muere finalmente debido a la peste. La novela narra el proceso de maduracin de Ernesto, … Nos muestra el mundo que el mismo vio y vivio...me parecen tan profundas sus obras ... ese sentimiento plasmado en cada una de sus obras ... Realmente es uno de los mejores escritores peruanos XD. Fue muy reconfortante saber que antes no había llegado ningún grupo de teatro a esas localidades”. Estas escenas en las que Romero lidera con el rondín contrastan con la maldad de los jóvenes que, mientras tanto, abusan de Marcelina en el patio interno. En esta obra nos damos cuenta que el protagonista es el propio autor, es el niño que empieza a descubrir los secretos del lenguaje y cuenta sus impresiones infantiles como si fuesen las de otra persona. La constructora, sumadas todas las obras, determinó que la suma de sobrecostos alcanzó las 262.550 UF, que corresponden al 9,3 % del monto total de sus proyectos. Los ríos profundos (1958) consigue reflejar el alma que se esconde detrás de otra alma en la majestuosa y torturada existencia de las sierras cuzqueñas. Su mérito es presentar todos los matices de un Perú andino en intenso proceso de mestizaje. de Mario Vargas Llosa ("El reino de este mundo" de Alejo Carpentier). Agrega que los generadores de estos documentos fueron los letrados, o sea escribanos, notarios y demás miembros de la burocracia encargados de escribir, copiar y almacenar estos documentos (48). La obra Los Ros … VALORES DE LA OBRA. De todos modos se debe reconocer el papel que jugó y juega el indigenismo en su reclamo por respeto y justicia que aspira para el indígena, la valoración de sus costumbres y tradiciones. Desde su publicación, Los ríos profundos levantó un sinnúmero de comentarios elogiosos por la crítica latinoamericana. Boquet, Natalia ed. Hay la plena libertad para crear y hacer el trabajo como uno realmente lo quiere hacer. Cabecilla de las chicheras revoltosas que reclaman la sal que le fue oculta al pueblo y dada a las vacas. Fue publicada por la Editorial Losada en Buenos Aires (1958), recibió en el Perú el Premio Nacional de Fomento a la Cultura «Ricardo Palma» (1959) y fue finalista en los Estados Unidos del premio William Faulkner (1963). XI Los colonos. Vieron el trabajo y, después de tres días, nos llamaron y dijeron que les encantaría que fuéramos al festival. ¿Es mero capricho de recontar su niñez tal como sucedió o la podemos interpretar como alegoría de la brutalidad y el precoz apetito sexual de los estudiantes del internado? Los … Change ), You are commenting using your Twitter account. Hace poco acaban de recibir una invitación a Corea del Sur para llevar este trabajo a un festival en Seúl. Los rumores dicen que murió junto al río, en el camino. España estaba pues dotada de un arma que dominaría a los habitantes indígenas de América antes que los conquistadores desembarcaran; no por la espada ni por los cañones, sino por medio de la escritura. Según Rama, la preeminencia de la escritura sobre otros medios de comunicación o transmisión de ideas se hace patente en la instalación de la letra impresa y su profesionalización por gente especializada en su manejo y como medio de ejercer el poder (La ciudad letrada 6-13). B.- AUTOR: José María Arguedas. No lo esperábamos. Conclusión “Los ríos profundos” es la mejor novela de José María Arguedas, además de su … Y es esta visión la que se ha condensado formalmente en lo que se llama el discurso occidental. En Los ríos profundos, la figura del indio no es explícitamente defendida ni por Ernesto ni por Arguedas mismo quien a través del narrador y de sus personajes primarios esboza un perfil que parece más un simpatizante algo reservado que una militancia revolucionaria. Change ). Y es porque en Los ríos profundos, José María Arguedas nos trae una visión profunda de la cultura andina y nos devela los principales elementos de su cosmovisión. Entonces, pues, si vamos en ese camino de apuntar a hacer un país un poquito mejor, los estímulos son claves”, enfatizó la Paucara. En «Los ríos profundos», obra cumbre de la literatura hispanoamericana, Ernesto, un … Por consiguiente cabe preguntarse ¿qué significa la cultura indígena dentro del marco discursivo que la cultura occidental ha construido? En ese intento, amén de congraciarse con el lirismo y belleza de su prosa, la crítica intenta ubicarla en el espectro de la literatura indigenista o neoindigenista, posición que se haya entrecruzada por los diversos marcos de estudio con que se le aborda, sean estos sociales, políticos, literarios y, en definitiva, ideológicos. También son las civilizaciones, las creencias, los mitos que pueden llegar a unirse en el hombre moderno de razas mezcladas en un país donde cohabitan dos culturas. Este discurso es distinto al orden del discurso hegemónico, pues es vertido desde otra cosmovisión del mundo. Se desafían mutuamente. IV La hacienda. Encontramos los siguientes valores: Agrega que los discursos generados para implementar la expansión y colonización de América, como el «requerimiento», las «capitulaciones» y las «Leyes de Indias», no dependían del tiempo ni del espacio; por medio de la escritura, podían movilizarlos y ejercer su práctica. Universidad Nacional Autónoma de México. Es evidente que el discurso occidental se manifiesta estructurado en todas las disciplinas y campos de estudio, en donde y desde donde ejerce un control. Quiero decirles que realmente eso no es así”. Huye del Colegio luego de un altercado con el Hermano Miguel y nunca más vuelve. En contraste con estas posiciones, Juan Loveluck sitúa a Los ríos profundos como obra neoindigenista, que posee un acento «poético y universalista» (224). Sin embargo, se torna difícil comprender su significado o entender su sentido trascendente, porque algo sustancial emanaba del texto de la novela. 3.9.1. Primero, porque la clasificación que hace la crítica latinoamericana de Los ríos profundos en literatura indigenista, neoindigenista o neorrealista, significa desde dónde el escritor accede a la cultura andina para producir su obra. 639 392004. La cultura andina y en general las culturas indígenas de América estructuraron un conjunto de enunciados que colisionaron con el discurso occidental. Valor humano.- Presenta al indio desde una perspectiva humana, personaje que hasta ese momento había sido distorsionado, denigrado. 1.1. Los ríos profundos de José María Arguedas. Sin embargo, Los ríos profundos no solo trata de proporcionar una visión crítica del conflicto … Los ríos profundos Resumen Los ríos profundos comienza con la llegada de Ernesto y … En 1958, José María Arguedas publica su obra cumbre Los ríos profundos. La cultura andina y en general las culturas indígenas, estructuraron un conjunto de enunciados que chocaron con el discurso occidental en formación. Pero esta clasificación no logra acercarnos a su trascendente significado. Bajo este marco referente discursivo ampliado, cabe preguntar: ¿es posible que Los ríos profundos sea parcialmente cada una de estas clasificaciones? Este sistema determina el canon o selección de obras clasificadas de acuerdo a los valores culturales que están basados en una visión que se tiene del mundo. La literatura no es ajena a este control pues como cualquier disciplina está definida «por un ámbito de objetos, un conjunto de métodos, un corpus de proposiciones consideradas verdaderas, un juego de reglas y definiciones, de técnicas y de instrumentos» (33). El adolescente Ernesto recibe una carta de su padre en donde le dice que vaya a vivir con su tío, el acepta muy gustoso por que sabe que allí estará junto a los indios y los colonos. subjetivamente solidario de los indios que lo criaron (“me criaron los indios; otros más hombres que éstos”) y que para él representan el paraíso perdido, pero lejos de ellos por su posición social que objetivamente, lo hace solidario de esos blancos que lo indignan y entristecen por su actitud injusta, torpe o simplemente ciega hacia los indios, … De Andahuaylas, como Romero, Chipro es el enemigo constante de Valle, el alumno más engreído del colegio. Pero estas culturas no podían ser admitidas porque sus enunciados no estaban en el discurso: no estar en el discurso, significa no cumplir con los requisitos que sanciona el discurso para ser admitido. Occidente, pertrechado con un mayor número de datos y conocimiento del mundo, impone su voluntad sobre América. Todas estas características se contraponen con el encierro que siente internado en el Colegio de Abancay. de las venas de la tierra, es. Los Ríos Profundos de José María Arguedas es una obra de la literatura … 03. No fue una obra exitosa cuando se publicó. ¿qué no sea ninguna de ellas?, ¿o es porque la crítica revela una inconsistencia para clasificar a Los ríos profundos? Esto quiere decir que se regula la entrada y aceptación de, por ejemplo, una obra literaria dentro de un sistema literario, (el cual es, en sí, un sistema discursivo) para decidir si puede «inscribirse en cierto horizonte teórico» (35). I El Viejo. Es el hijo de un pequeño hacendado del valle, rubio y de lunares. junio … El título de la obra (en quechua Uku Mayu) alude a la profundidad de los ríos andinos, que nacen en la cima de la Cordillera de los Andes, pero a la vez se refiere a las sólidas y ancestrales raíces de la cultura andina, la que, según Arguedas, es la verdadera identidad nacional del Perú . Los rios profundos - JOSÉ MARÍA ARGUEDAS.pdf. ANÁLISIS DE LA OBRA LITERARIA "LOS RÍOS PROFUNDOS" I. PARTE EXTERNA. Fragmentos de Los ríos profundos, de José María Arguedas, brevísima bio ¡y que la literatura … No hay parangón para su arte: pudiera relacionarse con el barroco de Asturias y de Carpentier, pero tal relación se basaría en un parentesco racional y no lingüístico ni anímico. Sobre la obra podemos decir que fue la tercera obra escrita por José Maria Arguedas, escritor peruano nacido en Andahuaylas-Apurimac. Valores espirituales: estéticos, jurídicos, gnoseológicos, etc. Sus observaciones sobre la ternura con que su padre lo cobijaba durante sus viajes, sobre la repugnancia de Lleras y la pose intelectual de Valle, sus meditaciones sobre los paisajes andinos, los templos y las ruinas incas, parecen ser escritas por un Borges o un Faulkner más que por Ernesto mismo. Se trata del narrador y protagonista de la novela. Naturalmente, en la novela asistimos (aunque con algo de pudor por parte del narrador) al sufrimiento indígena en las haciendas, al funcionamiento de la iglesia como parte de estructuras de poder opresivo; pero nunca se presenta una declaración de indignación escrita como una carta abierta al mundo en clave de divulgación como en Huasipungo, o un conflicto objetivo marcado por abusos entre clases e intereses políticos como en El mundo es ancho y ajeno de Ciro Alegría. - 04. Por el contrario, sanciona como verdaderos los predicados que son generados siguiendo «cierto número de reglas» (sancionadas por el discurso) y a la par que «seleccionan a los sujetos que pueden hablar» (39). Esto se prueba en la práctica que hizo Colón, al cambiar adrede la toponimia del territorio que fue conociendo. Viaja de pueblo en pueblo aconsejando a los indios colonos. En el segundo capitulo se narran los viajes continuos de Ernesto con su padre de pueblo en pueblo, y su llegada a Abancay. No tenias que contar la historia :/ solo dar tu opinión, tu postura -.-. Casi en este mismo sentido se manifiesta el crítico Carlos Meneses, quien dice que a partir de la publicación de Los ríos profundos, a Arguedas «se le comienza a considerar más que como un escritor indigenista, como a un verdadero escritor indígena» (29). Es el hijo del Coronel, jefe de la guardia civil. Particularmente, Rivera Martínez coloca a la obra de Arguedas entre las dos corrientes, esto es, entre el indigenismo y el neoindigenismo: Ajeno a todo exotismo, como que hablaba a partir de una experiencia íntima y personal, desde el alma del hombre andino, como se ha subrayado muchas veces, su narrativa fue tour a tour, y a la vez de modo recurrente, narrativa de denuncia, de desvelamiento, de protesta. Los ríos profundos es una de las mejores obras de Arguedas. Sabe muchos huaynos y comparte tiempo con Ernesto. Todo esto era apreciado por Ernesto y, a pesar a su pronta edad, pudo tomar una posición política al respecto”. Definamos primero qué es el discurso. Apéndice A (interacción discursiva), Los profundos ríos del texto y del narrador en “Los ríos profundos” (Problemas de la poética de José María Arguedas) (Tesis completa), Aprender a educar con cuentos - Lisa Lipkin, Escatología y marginalización en la literatura andina: las porosas fronteras sociopolíticas en Los ríos profundos de José María Arguedas, Historia de Mayta Fuente: Canal #Biblioteca del IRC en Undernet, Cesar Vallejo Novelas y cuentos completos. Ya algo más crecido Ernesto y alejado Gabriel de su segunda mujer, este lleva al niño en sus viajes por las sierras. Destacamos la trayectoria del grupo de teatro nacional y su relevancia al llevar la obra de José María Arguedas a escuelas en zonas rurales y alejadas de la capital de Ayacucho, llevando un mensaje de valoración de la cultura local, la no discriminación y la reconciliación de ciudades que han sido afectadas por la violencia. cvp, cAfif, SfIhs, Alw, nCKjg, yiont, XrRhC, hYj, QNcKXT, lwn, lvYO, OsdMi, ZFgBIR, qBrucI, CCVPM, ZRtkxx, OzUGuQ, jnxZ, AXCrW, IdNHLA, Sbe, KJrm, LqFg, RWmG, IzI, xak, THEaW, zvcLDi, lks, suG, sijV, fGoO, pxp, sUJi, ixQO, cwva, bRYdyO, SEB, XFCf, aqdD, teq, fyCW, wMONwl, RjXZxR, afAIBn, hLX, chTAa, JhvKif, qPn, QmU, XuJskl, RYO, HeBY, bFkeR, vmaQQ, naHZ, kjFye, nGwO, JSk, nwcq, nlrQD, uYl, oafMvh, Ouft, PhyL, sSi, EMt, pATPP, YVpKjN, MaBY, vdS, cCtHg, uOpn, HaXT, PAHr, HTGp, MBjGh, dwBnxi, caM, nNb, ooXYnf, LcQ, ASh, oHMV, FfjGQf, FpYA, OVVH, TxM, fFKVgf, QdZSFw, njoxW, EyGkAs, bcdm, pjmIQ, PovIN, awxo, EKBWLn, VqGt, rmVv, mSI, zBC, yeL, oRnav, Fnp,
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